Meza, zertarako. Miren Jone Azurza

Diario de Gipuzkoa

Meza, zertarako

MIREN JONE AZURZA – Martes, 7 de Agosto de 2018 – Actualizado a las 06:02h

Hirugarren igandez, bata bestearen ondoren, Euskadi Irratiak eskaintzen digun meza santua entzun behar izan dut eta garrantzizko zenbait galdera sortu zaizkit nire baitan. Izan ere, nire ustez elizara ezin joan diren kristau euskaldunentzat ematen da irratiz aspaldiko urtetan. Entzule gehientxoenak oheaturik entzun beharra dutenak dira. Goizeko 7.30etan hastea ote da unerik egokiena? Demagun mezari ordu erditxo juxtu hori besterik ezin eman dezaioketela, halabeharrez. Nire iritzi apalez, goiz-goizeko meza horrek patxada osoa behar du, ez da korrika apustua. Zer da meza? Jesusek Azken Afarian erakutsi ziguna bizitzea, errepikatzea, hemen eta gaur egitea, irrati bidez bada ere. Apaizak ere bere jarrera egokitu, hitz jario handirik gabe, samurki agurtu, ongi etorriak direla adierazi, eguneko ebanjelioaren muina agertu, zer egiten ari garen adierazi eta isil-aldiak egin eta mantendu, elkarturik afari santu ederra lasai ospa dezagun. Meza bera itxuragabetzen ari gara, ordu erdian sarrerak, epistolak, salmoak, liburuetan idatziak dauzkagun xehetasunak irakurtzen. Hobe genuke Jesusen Azken Afariko Hitzak guk ere aitortu eta bizi izateko elkar laguntza jorratzea. Eskerrak eman, poztu, bizi-tzak ekartzen dizkigun nahigabeak onartu. Eguneroko bizitza eraman meza-emaile bihurtzen den elkartera. Sakondu Jesusen hitzak: “Elkar maita, nik maite zaituztedan bezala.” Bai eta kantuz ere. Eta hori guztia, patxada ederrean. Hitz bezain ugari izan bitez isil uneak, barrua arindu, poztu, berriturik amaitu dezagun Meza Santua. Horrela astean zehar ere nabariko ditugu Jaunaren laguntza eta hurrengo mezaren beharra eta poza. Meza Jai Santua da. Ospa dezagun bihotzez eta fedez.

 

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Ningún obispo impuesto… aunque sea auxiliar

martes, 8 de mayo de 2018.   Bizkaiko Abadeen Foroa

Jesús Martínez Gordo. 

El posible nombramiento de un nuevo obispo auxiliar para la diócesis de Bilbao ha reabierto el problema de la participación del pueblo de Dios en la elección y nombramiento de sus prelados. En el papado de Francisco se ha reforzado el convencimiento de que la designación de quien ha de presidir una iglesia local ha de realizarse escuchando el parecer de los directamente afectados. Y hacerlo, recuperando una tradición católica casi bimilenaria, por fidelidad a la sinodalidad proclamada en el Vaticano II y sin trampa ni cartón, es decir, con claridad y transparencia.

Al Papa S. Celestino I (422-432) se debe lo que, desde el siglo V, es un criterio rector incuestionable en la organización de la vida eclesial: ningún obispo debe ser impuesto. Esta proclama ha sido puesta en práctica de diferentes maneras a lo largo de la historia hasta que una insoportable injerencia de los poderes civiles acaba pervirtiendo la legítima participación del pueblo de Dios. El obispo de Roma se reserva dicho derecho, urgido por la defensa de la libertad de la Iglesia y buscando garantizar la fidelidad de los sucesores de los apóstoles única y exclusivamente al Evangelio.

En el concilio Vaticano II los padres conciliares son conscientes de que la intromisión de la autoridad civil en la elección de los obispos (la llamada crisis galicana) pertenece al pasado, aunque quedan restos de ella. En el postconcilio se busca recuperar, gracias a la sinodalidad y corresponsabilidad bautismal, el protagonismo que tradicionalmente ha tenido el pueblo de Dios en cuestiones que afectan a la vida ordinaria y, sobre todo, en aquellas que comprometen su futuro a medio y largo plazo. Ello explica la demanda de un mayor protagonismo y transparencia en la elección de sus obispos (sean titulares, coadjutores o auxiliares) y la exigencia de cambiar la actual normativa jurídica al respecto.

Como es sabido, el nombramiento de los obispos se rige por el canon 377 & 1, un texto tan importante como desconocido, al menos en una de las dos vías que reconoce y sanciona: “el Sumo Pontífice nombra libremente a los Obispos o confirma a los que han sido legítimamente elegidos”.

1.- El Papa “nombra libremente”

En la primera parte se formula taxativamente lo que para la gran mayoría de los católicos parece ser la única vía posible: el Papa nombra libremente a todos los obispos del mundo. Sigue leyendo

NOTA DEL FORO DE CURAS DE BIZKAIA

Nota del foro de curas de Bizkaia

Reunido el foro de curas de Bizkaia para tratar el posible nombramiento, anunciado en su día por D. Mario Iceta, de un obispo auxiliar para nuestra diócesis, nos vemos en la obligación de dar a conocer los siguientes puntos:

1º.- Nos ratificamos en la Nota publicada el pasado 13 de abril por la Comisión Permanente de nuestro Foro, en todos y en cada uno de sus puntos.

2º.- Subrayamos, en particular, la necesidad de realizar, previamente a cualquier decisión, un estudio de la situación y necesidades de nuestra diócesis, así como el subsiguiente discernimiento en los órganos de corresponsabilidad (particularmente, en el Consejo Pastoral Diocesano y en el Consejo del Presbiterio) sobre la conveniencia o no de nombrar un obispo auxiliar.

3º.- Entendemos que en tal estudio de situación y necesidades tendría que haber un apartado específicamente dedicado a evaluar las tareas propias y las dedicaciones a las mismas que desempeña D. Mario Iceta como obispo al que se le ha encomendado presidir esta diócesis.

4º.- En caso de que el resultado del discernimiento recomendase nombrar un obispo auxiliar, habría que activar un procedimiento de participación que, además de corresponsable, fuera inequívocamente transparente tanto en la determinación del perfil que se considere procedente como en las propuestas de posibles candidatos.

5º.- Obviar o dar por hecho estos primeros y elementales pasos, y solicitar posibles nombres de candidatos, deslegitimaría todas las decisiones que se pudieran adoptar posteriormente y cargaría de razones a quienes sostienen que nos encontramos de nuevo ante otro obispo impuesto a esta diócesis por motivos e intereses ocultos.

‘La Iglesia vasca no se ha callado jamás ante los crímenes de ETA’

La Fundación Etikarte responde a la polémica petición de perdón de los obispos vascos. ‘Se ha pronunciado clara y explícitamente sobre la violencia sin ninguna complicidad’

Origen: ‘La Iglesia vasca no se ha callado jamás ante los crímenes de ETA’

Etikarte:   PATXI MEABE, PAKO ETXEBESTE Y ARTURO GARCÍA

 

NO NOS HEMOS CALLADO
La última declaración de los obispos, con la acusación de «complicidades, ambigüedades y omisiones» frente a la violencia de ETA no deja de ser una acusación de parte y carente de objetividad

PATXI MEABE, PAKO ETXEBESTE Y ARTURO GARCÍAEtikarte Fundazioa Miércoles, 2 mayo 2018

Nos hubiese gustado no aparecer en estos momentos, pero nos vemos obligados a hacerlo con cierto pesar, debido a nuestro compromiso con la verdad de los hechos, aunque circunscribiéndonos a un aspecto concreto de dicha verdad histórica: al papel jugado por la Iglesia en el País Vasco en este período de la injusta violencia de ETA.
La declaración de los obispos de Pamplona, Bilbao, San Sebastián, Vitoria y Bayona, valorando «lo que de positivo tiene la Declaración sobre el daño causado de la banda terrorista de ETA después de 60 años de historia de muerte y de de sufrimiento», afirma: «A lo largo de estos años, muchos de los hombres y mujeres que conforman la Iglesia han dado lo mejor de sí mismo en esta tarea, algunos de forma heroica. Pero somos conscientes de que también se han aceptado entre nosotros complicidades, ambigüedades, omisiones por las que pedimos perdón». Sigue leyendo

Euskal Herrian eta munduan

ATXIK BERRITUZ Kolektiboak otoitzaldi bat antolatzen du Bakearen alde Euskal Herrian eta mundu osoan.

Hau iraganen da 2018ko urtarrilaren 21ean, igandez, 15.30etan Belokeko fraile beneditarren monastegian:
·        15.30etan Bakearen aldeko kantu eta olerkiak;
·        16.00etan Bakegileen lekukotasunak;
·        16.45etan Bezperak kantatuak euskaraz.

irakurtzen jarraitzeko

 
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Bakea kantatuz

“Atxik berrituz”   –-Iparraldeko Kristau Kolektiboa Bakearen alde Euskal Herrian–  BAKEA KANTATUZ  CDa aurkeztu du.  (2017-10-25)

 

Irakurtzen jarraitzeko:  BAKEA KANTATUZ

Parte hartzaileak :

Mikel Epalza – Azkaine, Kanbo eta Senpereko parropi abesbatzak (Alexandre Aguerre buru) – Maite Déliart – Marie Hirigoyen-Dumora – Uztaritzeko Xabiereko San Frantses kolegioko korala – Mikel Erramouspé eta Xalbat Berterretche – Pierre Casenave – Kriolinak – Mixel Ducau eta Caroline Phillips – Peio Ospital – Kiki Bordatxo eta Sébastien Othaburu – Graxi Solorzano eta Marie-Françoise Aguirre – Gabi Mouesca – Maddi Zubeldia eta H-Eden taldea – Maite Irazoqui – Altxa Zokoa (Renaud Marin La Meslée buru) – Bakarlariak (solistes dans “Zoriontasunak”): Maite Déliart, Peio Ospital, Mayi Azarete eta Marie-Agnès Poussereau – Robert Mendiburu.

José Antonio Pagolaren jakinarazpena

Jesusen Taldeei Jose Antonio Pagolak bidalitako jakinarazpena

Lagun maiteak:PAGOLA

Jesusen Taldeen webeko Koordinatzaileak esan didanez, eskabideren bat iritsi zaio Gasteizko Fakultatean gertatutakoaz abian den ekimen baten alde jar nadin web horren bitartez.
Nik honako hau adierazi nahi dut:
Errespetatzen dut bakoitzak izan dezakezuen jarrera gertakari honi buruz.
Ez dut babestu ez elikatu nahi Jesusengana eta haren mezu eta proiektura gero eta egia eta leialtasun handiagoz itzultzeko gure zereginetik aldenduko gaituen inolako zatiketarik.
Iruditzen zait, are tentsio eta eztabaida hauetan ere bai, Elizan gaur egun agian saihestu ezinezkoetan, Jesus eta bere Ebanjelioa oraingo gizon-emakumeei hurbiltzeko nire ahaleginak kristau askoren artean izan duen harrera handiaren arrastoa sumatzen dudala. Horrexek pozten nau benetan eta horixe da barrutik gehien eskertzen dizuedana.
Une honetan Jesusen hitz batzuk gogorarazi nahi dizkizuet. Elizan ez dira ia inoiz entzunak izan, baina on egingo digute guztioi Jesusen espiritutik bizi nahi badugu. Mateoren tradizioaren arabera, Jesusek honela ohartarazi zituen bere ikasleak: «Zuek ez utzi inori zuei “maisu” deitzen, bat bakarra baita zuen maisua… Eta ez utzi “gidari” deitzen ere, bat bakarra baita zuen gidaria, Mesias» (Mateo 23, 8.10).
Eskerrik asko guztioi.

Jose Antonio Pagola
2017ko maiatzaren 10ean

Comunicado de José Antonio Pagola a los Grupos de Jesús

Queridos amigos y amigas:
Me comunica el Coordinador de la web Grupos de Jesús que ha recibido alguna petición para que se apoye desde esa web una iniciativa que está en marcha en torno a lo sucedido en la Facultad Teológica de Vitoria.
Por mi parte quiero manifestaros lo que sigue:
Respeto la posición que podáis tener cada uno sobre este hecho.
No quiero favorecer ni alimentar ninguna división que nos pueda alejar de nuestra tarea de volver cada vez con más verdad y fidelidad a la persona, el mensaje y el proyecto de Jesús.
Incluso, en estas tensiones y polémicas, tal vez inevitables hoy en la Iglesia, creo ver un signo más de la gran acogida que ha tenido entre muchos cristianos mi esfuerzo por acercar la persona de Jesús y su Evangelio a los hombres y mujeres de nuestros días. Es lo que más me alegra y lo que más profundamente os agradezco.
En estos momentos os quiero recordar unas palabras de Jesús. No han sido escuchadas prácticamente nunca en la Iglesia, pero nos pueden hacer bien a todos si queremos vivir del espíritu de Jesús. Según la tradición de Mateo, Jesús advierte así a sus discípulos: «Vosotros no os dejéis llamar “maestro” (rabbí) porque uno solo es vuestro Maestro… Y tampoco os dejéis llamar “instructores” pues uno solo es vuestro Instructor, el Cristo» (Mateo 23,8.10).
Gracias a todos.

José Antonio Pagola
10 de mayo de 2017